קטגוריה: מאמרים

  פגישה מס' 5 (11 באוקטובר 2009)   בית אֻמָיָה  (750-661) השושלת הראשונה באסלאם. מייסדה: מֻעאוִיָה אִבּן אַבּוּ סֻפיאן, מפקד הצבא שהתמנה להיות מושל דמשק, טען לזכותו לח'ליפות נגד עלי

  פגישה מס' 4 (4 באוקטובר 2009)   האמנות של מוחמד עם יישובי הדרום בשנת 630 בערך הגיע מוחמד עם צבאו לדרום ארץ ישראל. שלושה יישובים נכנעו לפניו: אַילה (היא

פגישה מס' 3 (23 בספטמבר 2009)   הנזירות ראשיתה במאה הרביעית במצרים, סיני, ארץ ישראל (מדבר יהודה). תנועה וולנטרית-אישית. כוכי מתבודדים במדבר. מכוכים בודדים ללַאוּרה (קבוצת נזירים) למנזר בנוי במקום

    פגישה מס' 2 (13 בספטמבר 2009)   א. התגבשות הכנסייה במאות הראשונות הירארכיה בכנסייה: כומר – קהילה מקומית (כפר, עיירה, עיר קטנה). המבנה: כנסייה. בישוף – מחוז קטן

  ימי הביניים – לא מה שחשבתם   פגישה מס' 1 (6 בספטמבר 2009) א. הגדרת התקופה יש אסכולות שונות ותפיסות שונות. התפיסה המקובלת: ראשית ימי הביניים –  באמצע המאה

  פתיחה – קנאת סופרים תרבה חכמה (8 בפברואר 2010) מתי התחיל העם היהודי? * מאין באנו –  דעות לדוגמא א. הנרטיב המקובל הדבק בסיפורי המקרא כמות שהם – אברהם

  בעקבות מאמרו של רינו צרור "הריבונות הישראלי איבדה שליטה" Ynet 22.4.07 וסרטו "יהודים פעם שלישית" hot 8, 29.10.17   דברים מתוך הסרט ומתוך המאמר: "רק פעמיים בעבר, בכול דברי

    "אין אומתנו אומה אלא בתורותיה" (סעדיה גאון, מאה עשירית) – האמנם? היהודים – אומה, אומת-דת, דת? בדיקת הקשרים בין קהילות היהודים באגן הים התיכון בימי הביניים על פי

משוררים בתור 'גיבורי תרבות' בחברה היהודית תחת שלטון האסלאם באגן הים התיכון בימי הביניים (מאות 12-7) תקציר מחקר זה בא לבדוק הנחה שגיבורי התרבות של הקהילות היהודיות בארצות האִסלאם באגן