קטגוריה: הרהורים ודיונים

למרות הדעה הרווחת שבתנ"ך אין ביטוי לנשים, טעות היא. התנ"ך מלא סיפורי נשים, מהן מפורסמות וידועות, כגון מיכל בת שאול, אביגיל אשת נבל, נעמי וכלתה רות, דבורה הנביאה, ומהן אלמוניות,

אדם זֵרטל, עם נולד; מזבח הר עיבל וראשית ישראל, ידיעות אחרונות, ספרי חמד, 2001. אדם זֵרטל, סודו של סיסרא; מסע בעקבות גויי הים ושירת דבורה, דביר, 2010. ראשית דבר, התנצלות

את המאמר הזה כתב תלמיד שנה ב של מכינת לכיש,  אסף שלום, 2018.   כשקראתי על הנצרות, התחלתי מהברית החדשה, אבל די מהר החלטתי שמיציתי את ה"סיפור" – הניסים והמסרים

"קנאים פוגעים בו" ב קנאות וקנאים בתולדות ישראל   יודפת, גמלא, מצדה מצדה הוא מבצר עתיק על פסגתו של צוק מבודד, בשוליו המזרחיים של מדבר יהודה, המתנשא לגובה של 63 מטרים מעל פני הים, וכ-450

"קנאים פוגעים בו" א קנאות וקנאים בתולדות ישראל   התורה שבכתב דברה בקולות רבים. בין הקולות בולטים שניים מנוגדים, האחד: קנאות: קנאות לרעיון פירושה מוות. קנאות לא עוצרת עד שהיא

מגילת אחימעץ; והיא מגילת יוחסין לרבי אחימעץ בירבי פלטיאל מהדיר: בנימין קלאר, תרשיש, ירושלים, תשל"ד מגילת אחימעץ היא חיבור שנכתב על ידי אחימעץ בן פלטיאל, יהודי שחי בעיר קַפּוּאה שבדרום

"…רבים מן האסירים במחנה הפכו עם הזמן למה שמכונה מוזלמנים – גוויות מהלכות שימיהן ספורים. במקרים כאלה, בהם נשללה מאדם גופניות ואנושיותו, לא היה מה לצפות ממנו שישמור על רוח:

ג חגים וטקסים בכל יום ראשון, בשיעור הראשון, התכנסנו כולנו, ילדי בית חינוך ומוריו, בחדר האוכל לשירה בציבור הפותחת את השבוע. חולקו לכולם דפי השבוע, שבהם המלים לשירים המסמלים את

ב בית החינוך בצפון פעל על פי הדגם שהציב הסופר והמחנך הרוסי אנטון סמיונוביץ' מקרנקו בספרו המפורסם "הפואמה הפדגוגית", שראה אור בשנת 1935 והיה ספר חובה לא רק למחנכים אנשי

 א כשהגיעה שעתי ללכת לכיתה א, שלחו אותי הוריי לבית החינוך לילדי עובדים ע"ש א"ד גורדון ברחוב לסל 7. למרות שבית הספר הזה היה מרוחק מאוד מביתנו בשכונת הפועלים על