הלכה למעשה: פרקי יסוד בחקיקה יהודית – פרק י"ג
פרק י"ג: תשובות הגאונים תקופת הגאונים, כפי שאנו נוהגים לקרוא לתקופה של השלטון המוסלמי הקדום במזרח, נקראת כך על שם המנהיגים שעיצבו לכאורה את דמותו הרוחנית-תרבותית של עם ישראל, החל
» Read moreהאתר של אלינער ברקת
הלכה למעשה: פרקי יסוד בחקיקה יהודית
פרק י"ג: תשובות הגאונים תקופת הגאונים, כפי שאנו נוהגים לקרוא לתקופה של השלטון המוסלמי הקדום במזרח, נקראת כך על שם המנהיגים שעיצבו לכאורה את דמותו הרוחנית-תרבותית של עם ישראל, החל
» Read moreפרק י"ב: הקוראן הקוּרְאָן القـُرْآن (או القـُرْآن الكَريم הקוראן הנכבד אלקֻראַאן אלכַּרים) הוא ספר הקודש של דת האסלאם. הקוראן מכיל 114 פרקים המסודרים לפי גודלם, הפרקים הארוכים מופיעים בתחילת הקוראן (מלבד
» Read moreהברית החדשה כתבי הקודש של הנוצרים (הקוראים לעצמם משיחיים (Christians) כוללים שני חלקים: התנ"ך, הנקרא בפיהם הברית הישנה, והברית החדשה, שהם רואים בה המשכו הישיר של הברית הישנה ועדות לכך
» Read moreהלכה למעשה – חקיקה, הלכה וספרות הבסיס של תרבות ישראל והתרבויות הנלוות מבוא: התחלות העת העתיקה א. חוקי המזרח הקדום התורה שבכתב ב. חוקי התורה ג. החקיקה בימי שיבת ציון
» Read moreא. חוקי המזרח הקדום בחפירות ארכיאולוגיות שנעשו במאתיים השנים האחרונות, בעיקר במסופוטמיה, נתגלו לוחות אבן ובהם חוקים של עמים וממלכות: חוקי אור-נמו, חוקי אשנונה, חוקי ח'מורבי חוקי נוזי
» Read moreב. חוקי המקרא מטרת החוק המקראי היתה להסדיר את היחסים שבין אדם לחברו (חוקים אזרחיים), וּלְמַסֵד את היחסים שבין אדם למקום, כלומר, חוקי דת ופולחן. בחוק המקראי אין הפרדה בין
» Read moreג. החקיקה בימי שיבת ציון וראשית ימי הבית השני ספרי עזרא ונחמיה עוסקים במאורעות שהתרחשו ביהודה, ובעיקר בירושלים, בתקופת שלטונה של האימפריה הפרסית. מתוארת בהם התקופה מהצהרת כורש, בשנת 538
» Read moreהברית החדשה הברית החדשה נכתבה על ידי יהודים בארץ ישראל במאה הראשונה לספירה, ומבחינה זו היא חלק מתרבותו של העם היהודי, למרות המטען ההיסטורי המאוחר יותר. היא נתפסת על ידי
» Read moreיא. התלמודים התלמוד הבבלי על המרכז היהודי בבבל בתקופה שלפני חורבן הבית השני ידוע אך מעט. נראה שראשיתה של התפוצה היהודית בבבל – בסוף תקופת הבית הראשון, עם ההגליות לבבל
» Read moreי. התלמודים תלמוד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים – חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה השלישית. השם "מדרש" בא לציין את דרך החיפוש והחקירה, והשם "תלמוד"
» Read more